返信 2024-05-21 Tue 13:46:14 No.105709172024-05-21 Tue 14:35:22 No.10571206
八紘一宇
2024-05-21 Tue 14:39:35 No.10571232
反帝反スタ
2024-05-21 Tue 14:45:40 No.10571268
>八紘一宇
概要
『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』、『大辞泉』、『大辞林』は、「八紘一宇」とは第二次世界大戦中、日本の中国・東南アジアへの侵略を正当化する
スローガンとして用いられたと記す[5][6][7]。『日本書紀』には、大和橿原に都を定めた時の神武天皇の詔勅に「兼六合以開都，掩八紘而為宇」
（六合〈くにのうち〉を兼ねて以て都を開き、八紘〈あめのした〉を掩いて宇〈いえ〉と為す）との記述があり、これをもとに田中智学が日本的な
世界統一の原理として1903年（明治36年）に造語したとされる[5]。
このように、『日本書紀』の記述は「八紘為宇（掩八紘而為宇）」であるが、1940年（昭和15年）8月に、第二次近衛内閣が基本国策要綱で大東亜新秩序を掲げた際、
「皇国の国是は八紘を一宇とする肇国（ちょうこく、建国の意）の大精神に基」づくと述べ[1]、これが「八紘一宇」の文字が公式に使われた最初となった[1]。
近衛政権が「八紘一宇」という語を述べた西暦1940年は皇紀(神武紀元)2600年に当たり、「八紘一宇」は1940年の流行語になり、政治スローガンにもなった。
はー、知らなかったわ
概要
『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』、『大辞泉』、『大辞林』は、「八紘一宇」とは第二次世界大戦中、日本の中国・東南アジアへの侵略を正当化する
スローガンとして用いられたと記す[5][6][7]。『日本書紀』には、大和橿原に都を定めた時の神武天皇の詔勅に「兼六合以開都，掩八紘而為宇」
（六合〈くにのうち〉を兼ねて以て都を開き、八紘〈あめのした〉を掩いて宇〈いえ〉と為す）との記述があり、これをもとに田中智学が日本的な
世界統一の原理として1903年（明治36年）に造語したとされる[5]。
このように、『日本書紀』の記述は「八紘為宇（掩八紘而為宇）」であるが、1940年（昭和15年）8月に、第二次近衛内閣が基本国策要綱で大東亜新秩序を掲げた際、
「皇国の国是は八紘を一宇とする肇国（ちょうこく、建国の意）の大精神に基」づくと述べ[1]、これが「八紘一宇」の文字が公式に使われた最初となった[1]。
近衛政権が「八紘一宇」という語を述べた西暦1940年は皇紀(神武紀元)2600年に当たり、「八紘一宇」は1940年の流行語になり、政治スローガンにもなった。
はー、知らなかったわ
2024-05-21 Tue 14:58:44 No.10571310
あめつちのもとはしら
2024-05-21 Tue 15:16:49 No.10571369
物事はどちらのスタンスに立って主張するかによって全く真逆の物になる。
パヨ三国人の主張の典型例で相手にする必要なし。変な銅像量産したり、ガス欲しさに尖閣を盗もうとする奴の主張なんて相手にしてらんないよ。
パヨ三国人の主張の典型例で相手にする必要なし。変な銅像量産したり、ガス欲しさに尖閣を盗もうとする奴の主張なんて相手にしてらんないよ。
2024-05-21 Tue 16:20:02 No.10571630
宮崎だよね
